" }2 I4 \: ]0 P2 X第二天一早,在附近的麦当劳吃完早餐后,本来准备坐7路公共汽车前往灵隐的,但后来看到由于是上班时间车上非常的拥挤,于是决定先去湖边的码头坐船游览.西湖边上的游艇码头非常多,从小的手划小船到大的仿古游船,便布湖边各处.( B8 s1 {( U/ R% }& [$ r
' o2 a$ D- o8 Y+ ?( ]由于看过资料,知道小船比较贵要80元一小时,而且都是私人性质的,不太擅长砍价的最后付出的可能比较高,那些仿古的画舫和机动游览船相对就比较便宜了.由于我们下面要去的是灵隐,于是选择了比较近一个机动游船码头,这里的船是45元一个人,游览路线是码头-湖心庭-三潭印月,回程可以选择柳浪闻莺、花港观鱼、岳王庙、白堤等多个地点中的某个,比较适合我们的游程.卫星地图,软件下载,地标坐标. L4 j3 v9 I3 f7 c2 }
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这种游船是机动的,有一驾驶员和一个解说员.随个人喜好可以坐船尾露天位置也可以坐船内位置.解说员通常会简单地向乘客介绍西湖两岸的风景点.
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9 t) Z6 ^% I. Y3 {% l) w' z( \. I7 e在约10来分钟的航程后,船靠在了湖心亭的小岛边,下船后船就载着前一批的游人开走了,但不必担心因为下一艘船很快就会来到.这个湖心小岛上的景点也不多主要是在边上看看四处的西湖景色,中心有一石碑,上书"虫二"两字,相传是"风月无边"的含义,只可惜在游人如织的环境里要体会风月意蕴也只有靠心领神会了.
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5 c- o+ H5 o! B4 Y! J# ~' x. Z卫星地图,软件下载,地标坐标等到下一班船到来,直接驶向了三潭印月,船的右边是蜿蜒的苏堤,背景是著名的双峰插云.但在看惯了高大建筑的今人眼里,杭州的山也只是如此而已了.古人的心情于今人心中是难以得以理解的.
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三潭印月作为西湖的标志,广为人知.也有人称做三潭映月的.但"印"和"映"之间的差别,在看了一副对联之后.可以理解到在古人心中的明月往往是有一种心情呼应的,"映"只是简单地反映了自然景观,而"印"却是印证了一种心情.特别是在南宋时期,汉人江山被金人占据后,苟安于西湖边时,举头望见明月时的悲凉心境在此时此地也许"印"字更能代表了某种刻骨铭心的感情吧.
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三潭印月有几个码头,离开时可以根据自己的需要选择其中一个,我们选择了开往岳王庙的船.游船最后停在了靠近岳坟的码头,这个地方是张大导演策划的"印象西湖"的表演场所,这个游览节目应该是通过现代的各种表现手段来体现西湖的美景吧.价格也是相当不菲的.
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而这种歌舞升平的华丽,和其背后肃穆的碧血丹青牌楼及岳王庙形成了强烈的对比.不由联想起了古诗中的"西湖歌舞几时休",现在国家修生养息,人们安居乐业,正所谓"暖风熏得游人醉,只把杭州做汴州".但在岳王庙中也有一副对联却是今人应该谨记于心的:正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真.
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. K. l$ m! S* n0 o* `' b自岳坟至灵隐是一条林木茂盛的山中道路,最后车驶到了灵隐公交车站中,在入口的地方下车后,步行进入灵隐景区,记得以前这里的飞来峰和灵隐寺是只买一张门票的,而今却要分两次买票,第一次买票可以游览飞来峰,而进灵隐要在入口附近再买一次票.端的佩服这些厮们的创收意识.其实已经来过多次了,现在的一些人造风景是以前没有的,这里的佛门风味非常浓重,进门卖香火的一大堆,更有特多的善男信女顶礼膜拜,但佛的境界真的只是如此吗?且看满山的神佛皆默默不语,只有庙堂中的唱经声声悠扬.而我却只如佛脚上的一只落蝶,片刻之后即将飞去......
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' E4 d4 t1 S- W1 i离开灵隐的车有很多,自然选择7路直接回到湖滨附近.这样的交通也挺方便的.杭州现在也开始越来越堵车了,在以前只是人多,而现在人和车都多了.杭州城的发展一直是受了环境的限制的,在南宋建立的皇城也是受了地形的影响,一改以前的形制,将皇城放在南边而将发展的空间留在了东北面.而今杭州的发展也是逐渐向东北乃至西北扩张.从规划的格局看杭州城古今对比庞大了许多.中心城区的地价恐怕也要接近天文数字了.; s7 ~3 |. H5 }* T
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